احوالات غارت خیام
چه آتشها به جان زآه دل لب تشنگان دارم
به دل دود شرار خیمه آن دودمان دارم
زده برخیمه ی سجّاد آتش لشکرعدوان
فتاده شمع درفانوس لرزان با دل سوزان
به دورش زینب غمخواره چون پروانه سرگردان
از این پروانه از این شمع صدها داستان دارم
جلالت حضرت زهرا (س)
گرنبودی نور زهرا نور دردنیا نمیشد
مهر وماه اختران این گنبد مینا[1] نمیشد
نور زهرا در ازل تابیده بر لوح و قلم[2] شد
ورنه در فهرست هستی این قدر انشاء نمیشد
[1] - گنبد مینا : کنایه از آسمان.
[2] - علي بن حاتم منقري از ابراهيم کرخي روايت ميکند که از امام صادق - عليهالسلام - دربارهي لوح و قلم سؤال نمود.
حضرت فرمود: آنها دو فرشته ميباشند. (معاني الاخبار: ص 30، بحارالأنوار: ج 54 ص 368 ح 6. )
"لوح محفوظ" كتاب علم خداست كه آن را "كتاب مبين" هم ناميده و همه چيزدر آن ثبت است و غير خدا را بر آن احاطه نيست:
عالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَ لا فِي الْأَرْضِ وَ لا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْبَرُ إِلاَّ في كِتابٍ مُبينٍ.
خداوندي كه از غيب آگاه است و به اندازه سنگيني ذرّهاي در آسمانها و زمين از علم او دور نخواهد ماند، و نه كوچكتر از آن و نه بزرگتر، مگر اينكه در كتابي آشكار ثبت است!
اين كتاب را لوح محفوظ خوانده چون در امان از تغيير و محو و اثبات است بر خلاف لوح محو و اثبات.
قلم شايد اشاره به مقام ايجادي خداوند باشد كه بر لوح وجود رفته است. در روايتي لوح و قلم فرشتگان و وسائط علمي خداوند خوانده شده اند.
احوالات حضرت زهرا (س)
اودم که ترک ایلدی فاطمه بو دنیانی
دوشندی نعشینه آغلار قالان یتیمانی
حسینیله حسن آغلاردی دیلده نسکیلیله
آنایه دردینی زینب دئویردی بو دلیله
سنی نه دللریله اوخشیوم بلالی آنا
یارالی قلبیله ای جان ویرن یارالی آنا
زمانه ده یوزی بیر لحظه گولمین غمدن
جوانلیقیندا اولان قامتی هلالی آنا
احوالات حضرت زهرا (س)
اودم که ترک ایلدی فاطمه بو دنیانی
دوشندی نعشینه آغلار قالان یتیمانی
حسینیله حسن آغلاردی دیلده نسکیلیله
آنایه دردینی زینب دئویردی بو دلیله
سنی نه دللریله اوخشیوم بلالی آنا
یارالی قلبیله ای جان ویرن یارالی آنا
زمانه ده یوزی بیر لحظه گولمین غمدن
جوانلیقیندا اولان قامتی هلالی آنا
زبانحال حضرت زینب(س) رد فراق مادر
بهارعیشی ظلمیله خزان اولوب سولان آنا
آزعمریله جهاندا چوخ غمه اولان نشان آنا
نقدری وارنفس گرک سالام خیاله محنتون
آدون دلیمده روزو شب یانوب دئیم مصیبتون
زمانه ده سنین آنا بو چکدیقون اذیتون
قویوبدی دیده ترمنی ایدوبدی باغریقان آنا
مدح حضرت معصومه(س)
بر در دولت سرای بنت خیرالمرسلین
دختر موسی بن جعفر مقتدای متّقین
حضرت معصومه اخت قبله گاه مسلمین
می زند صبح و مساء فریاد جبریل امین
هذِه جَنّاتُ عَدنٍ فَادخلوها آمنین
جلالت حضرت معصومه (س)
ای خاک قم که مظهر لطف خداستی
چون مکّه ای مطاف[1] همه انبیاستی
منظور اولیای حرم کبریاستی
ای قم حریم و بارگه اوصیاستی
آرامگاه دختر خیر النسا ستی
جلالت حضرت زهرا(س)
ای بیان خلق و خُلق و منطقی منشور[1] نور
اصل و فرع هیئتی ماهیتینده نور نور
عالم ناسوتیده[2] منصوره[3] اسمی ظاهراً
نشئه لاهوتیده[4] ذاتاً اولان منصورنور
گون نئجه فرط شعاعیندن گورونمز بیر گوزه
عزّتین اوج جلالتدن اولوب مستور[5] نور
[1] - منشور : طغرا، طومار، عرضحال، عریضه.
[2] - طبیعت و سرشت انسان - عالم اجسام، عالم طبیعی و مادی.
[3] - در حدیث معراج آمده است که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: گفتم: ای حبیب من جبرئیل، چرا [او] در آسمان «منصوره» و در زمین «فاطمه» است؟ گفت: بدین سبب در زمین «فاطمه» نامیده شده که شیعیان خود را از جهنم رهایی میبخشد، و دشمنانش از محبت وی بیبهره خواهند بود، و در آسمان بدین جهت «منصوره» است که خداوند فرموده: «در آن روز (قیامت) مؤمنان به‌جهت یاری خدا که هر فردی را بخواهد یاری دهد خرسند میشوند»؛ منظور از این یاری همان نصرتی است که فاطمه به دوستان خویش خواهد کرد.(معانی‌الاخبار، ج٢، ص۴٣٠)
[4] - لاهوت : عالم غیب، ملکوت، الهی
[5] - مستور : پوشیده.
جلالت حضرت زهرا(س)
ای بیان خلق و خُلق و منطقی منشور[1] نور
اصل و فرع هیئتی ماهیتینده نور نور
عالم ناسوتیده[2] منصوره[3] اسمی ظاهراً
نشئه لاهوتیده[4] ذاتاً اولان منصورنور
گون نئجه فرط شعاعیندن گورونمز بیر گوزه
عزّتین اوج جلالتدن اولوب مستور[5] نور
[1] - منشور : طغرا، طومار، عرضحال، عریضه.
[2] - طبیعت و سرشت انسان - عالم اجسام، عالم طبیعی و مادی.
[3] - در حدیث معراج آمده است که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: گفتم: ای حبیب من جبرئیل، چرا [او] در آسمان «منصوره» و در زمین «فاطمه» است؟ گفت: بدین سبب در زمین «فاطمه» نامیده شده که شیعیان خود را از جهنم رهایی میبخشد، و دشمنانش از محبت وی بیبهره خواهند بود، و در آسمان بدین جهت «منصوره» است که خداوند فرموده: «در آن روز (قیامت) مؤمنان به‌جهت یاری خدا که هر فردی را بخواهد یاری دهد خرسند میشوند»؛ منظور از این یاری همان نصرتی است که فاطمه به دوستان خویش خواهد کرد.(معانی‌الاخبار، ج٢، ص۴٣٠)
[4] - لاهوت : عالم غیب، ملکوت، الهی
[5] - مستور : پوشیده.
مدح حضرت معصومه (س)
ای مه برج امامت کشتی بحرنجات
بانوی عز و شرف حلّال کلّ مشکلات
گنج علم و دانش و فضل و کمال و بذل و جود
مصدرغیب شهود و مظهر اسماء ذات
ای مهین ، بالله که عرش حق کمینت بارگاه
چون توئی محبوب جانان و نهال و طیّبات
حضرت فاطمه ی معصومه(س)
ای روضه ی قم بهشت درخانه توست
سرجوش خُم ولابه ی پیمانه توست
درجان تو سرچشمه ی رحمت جاریست
تا فاطمه آفتاب کاشانه ی توست
حضرت معصومه(س)
بیا به قم که دری ازبهشت باز اینجاست
قرارگاه دل و قبله ی نیاز اینجا ست
ازآشیان سحرشاهباز زرّین بال
بسوی نوراگر می برد نمازاینجاست
مزارحضرت معصومه دخترموسی
فروغ دیده ی زهرا حریم راز اینجاست